Aujourd'hui l'offre pour des cours de Yoga est devenue tellement diversifiée qu'il est très difficile pour quiconque de savoir quel serait le cours convenant le mieux.

     Nous constatons actuellement deux tendances dans cette approche, à savoir une pratique du Yoga sous un aspect gymnique, tel que l'on rencontre dans de nombreuses salles en Inde,  qui vise avant tout le bien-être physique, la souplesse du corps, de manière à garder ou acquérir un bon équilibre physique, pour autant qu'il soit lié à une hygiène de vie appropriée. Une certaine détente et relaxation. Ce Yoga est devenu la gymnastique du 21ème siècle. Ces cours conviennent particulièrement aux personnes tournées vers "l'extériorité" qui recherchent plutôt une activité physique douce. 

     Une autre tendance est la pratique du Yoga traditionnel ou classique. Cette pratique a en commun avec la précédente quelques ressemblances dans la pratique des exercices, postures (Asana) à part cela rien ne leur est semblable. Le Yoga traditionnel est une science qui ne peut être adaptée et modifiée selon son propre vouloir. Il comprend des règles et des concepts complets et très bien définis. Il est en principe enseigné par un brahmane et selon la tradition indienne, transmis oralement de père en fils, depuis la naissance du Yoga il y a plus de 4000 ans. La pratique des postures (Asana) arrive à guérir certaines maladies avec l'apport de la médecine indienne (Ayurveda)  mais elle a surtout pour ambition de garder un corps sain. Le (Prânâyâma), exercices respiratoires, est un élément inséparable de cette pratique, comme les ligatures (Mudra) et contractions (Bhanda) Cette pratique convient particulièrement aux personnes qui recherchent une harmonie de l'être dans sa globalité. Le Yoga Traditionnel, discipline exigeante, transmet les moyens d'une transformation profonde des structures physiques, mentales, psychologiques et spirituelles, afin de nous ouvrir les portes d'un véritable accomplissement intérieur.  

     Avant de vous inscrire dans un cours, demandez de pouvoir participer à une ou plusieurs séances gratuites et sans engagement. C'est un très bon moyen pour savoir si ce cours peut vous convenir et s'il n'est pas basé essentiellement sur le business. Soyez attentifs aux réponses.

     Le Prânâyâma (exercices respiratoires particuliers) est étroitement lié à la pratique des Asana (postures corporelles). Chaque séance comporte obligatoirement des Prânâyâma. La pratique d'une respiration particulière appelée Ujjayi (respiration qui se fait dans l'arrière nez) accompagne chaque Asana, c'est cette respiration volontaire qui permet aux Asana de produire leurs effets et d'influencer favorablement le système neuro-végétatif. Cette respiration a aussi un effet de purification, qui ne demande plus la pratique des exercices de purification et jeûnes souvent trop violents sans contrôle médical.

     Les Prânâyâma et Asana sont introduits dans une séance en fonction d'un but et des possibilités des pratiquants. La séance a une structure à respecter et ne peut être modifiée pour des besoins à la mode. Une séance commence  et se termine toujours par un Prânâyâma. La posture Sarvanga Asana est considérée comme la plus complète et la plus importante dans la pratique du Yoga. Elle ne se trouve jamais en fin de séance mais vers le milieu pour des raisons entre autres d'assimilation des effets de l'Asana et d'harmonie dans la structure de séance.

     Une séance doit comporter un nombre minimum et maximum de respirations. La pratique de Asana, Prânâyâma, Mudra, Bhanda et de fixation du regard (Trataka) sur des points vitaux fait partie de la composante des séances. La pratique est indiquée pour toutes personnes car il est tenu compte de l'état de santé et des possibilités de chaque pratiquant.